رحمه اللَّه : « وجميع كتاب الكافي تصنيف أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني روايتي عنه ، بعضه قراءة ، وبعضه إجازة . وقد نسخت منه كتاب الصلاة والصوم في نسخة ، وكتاب الحج في نسخة ، وكتاب الطهر والحيض في جزء ، والجميع مجلّد . وعزمي أن أنسخ بقية الكتاب - إن شاء اللَّه - في جزء واحد ، ورق طلحيّ » « 1 » . وبهذا قطعت جهيزة قول كلّ خطيب . 35 - أبو المفضّل الشيباني : من مشاهير تلامذة الكليني والراوين كتابه الكافي عنه « 2 » ، ثقة ، لم يثبت التضعيف بحقّه . قال النجاشي : « محمّد بن عبد اللَّه بن محمّد بن عبيد اللَّه بن البهلول بن همام بن المطلب بن همام بن بحر بن مطر بن مرّة الصغرى بن همام بن مرّة بن ذهل بن شيبان ، أبو المفضّل . كان سافر في طلب الحديث عمره ، أصله كوفي ، وكان في أول أمره ثبتاً ، ثم خلّط . ورأيت جُلّ أصحابنا يغمزونه ، ويضعّفونه ، له كتب كثيرة - ثم ذكر أسماء بعضها وقال : - رأيت هذا الشيخ ، وسمعت منه كثيراً ، ثم توقّفت عن الرواية عنه إلّابواسطة بيني وبينه » « 3 » . والمعروف أنّ أبا المفضّل مات ( سنة / 387 ه ) ، عن تسعين سنة ، ومات النجاشي ( ت بعد سنة / 463 ه ) ؛ ولهذا قال العلّامة الطهراني رحمه الله معقّباً على قول النجاشي : « فَتَرْكُهُ الرواية عنه إلّابالواسطة ، إنّما هو لاحتياطه من جهة صغر سنّه وقت السماع ، لامن جهة غمز الأصحاب فيه ، لأنّه حكى الغمز عنهم من دون تصديق » « 4 » .

--> ( 1 ) . رسالة أبي غالب الزراري : ص 176 - 177 الرقم 90 . ( 2 ) . الفهرست للطوسي : ص 211 الرقم 602 ( 17 ) في ترجمة الكليني ، كفاية الأثر : ص 266 و 293 . ( 3 ) . رجال النجاشي : ص 396 الرقم 1059 . ( 4 ) . طبقات أعلام الشيعة - القرن الرابع : ص 281 ، الذريعة : ص 316 ، ونحوه في منتهى المقال : ج 6 ص 100 الرقم 2722 . وكان أصل هذا القول للمجلسي الأوّل ، حيث قال بوثاقة أبي المفضّل وردّ على ابن الغضائري بأحسن الوجوه ، وذلك في كتابه ( روضة المتّقين ) : ج 14 ص 440 - 441 .